Glasovi svetov
RTVSLO – Ars
Radio: Muravidéki Magyar Rádió
Kategorije: Education
Poslušaj zadnjo epizodo:
Na kakšen način so ekonomijo naše nekdanje države obvladovale monopolne strukture tujega kapitala, ki je namerno zaviral smiseln razvoj medvojne Jugoslavije in državo pretvoril v svojo surovinsko bazo? Ter koliko je k temu pripomogla sprega med jugoslovanskimi vladajočimi razredi in tujim kapitalom, koliko pa je bila to neobhodna usoda nerazvite agrarne države na periferiji kapitalističnega sveta?
Ko smo se južnoslovanski narodi po koncu prve svetovne vojne združili v skupno državo, je verjetno marsikdo pričakoval, da bo nova politična tvorba prinesla razcvet domačega gospodarstva, zdaj osvobojenega avstrijske ali ogrske nadvlade. In vendar se je - kot že velikokrat v zgodovini - izkazalo, da politična samostojnost ne prinaša nujno tudi gospodarske suverenosti. Še več, kot v svoji analizi iz konca 50-ih let preteklega stoletja ugotavlja srbski pravnik, ekonomist in zgodovinar Sergije Dimitrijević, je bilo gospodarstvo prve Jugoslavije pravzaprav skorajda v celoti v rokah tujega kapitala, ki je - močno zvezan s skorumpirano državno administracijo in politiko - postavljal zakone, ustanavljal kartele, držal monopole in skrbel, da Jugoslavija ni razvila lastnih zmožnosti, ampak je funkcionirala predvsem kot surovinska baza za bogatejše evropske države, njeni delavci pa so imeli še leta 1938 najdaljši delavnik od vseh držav, za katere je to statistiko beležilo Društvo narodov. Kako je torej tuji kapital krojil usodo naše nekdanje države ter kaj nam to pove o splošni naravi odnosov med razvitimi kapitalističnimi centri in njihovim manj razvitim obrobjem, ki so še kako aktualni tudi danes? O vsem tem se bomo ob Dimitrijevićevi knjigi, ki je pod naslovom Tuji kapital v gospodarstvu bivše Jugoslavije nedavno izšla pri založbi Sophia, za tokratne Glasove svetov pogovarjali s prevajalcem dela, sociologom dr. Markom Kržanom. Oddajo je pripravila Alja Zore.
Prejšnje epizode
-
883 - Kako je tuji kapital iz prve Jugoslavije naredil polkolonialno državo Wed, 24 Apr 2024
-
882 - Kako je Marija Terezija Slovence posedla v šolske klopi? Wed, 17 Apr 2024
-
881 - Materinska rana – medgeneracijska travma, ki korenini v patriarhatu in poškoduje tako ženske kot moške Wed, 10 Apr 2024
-
880 - Dokaz za Darwinovo evolucijsko teorijo je ... Wed, 03 Apr 2024
-
879 - Zgodovina spolne vzgoje Wed, 27 Mar 2024
-
878 - Danes je enakonočje: stik neba in zemlje, božjega in človeškega Wed, 20 Mar 2024
-
877 - »Argentina je shizofrena, kaotična dežela« Wed, 13 Mar 2024
-
876 - "Pravica do splava ljudi ne razdvaja, temveč združuje" Wed, 06 Mar 2024
-
875 - S krvjo oškropljeni zakladi v muzejskih vitrinah Wed, 28 Feb 2024
-
874 - Ko nezavedno pokliče materinščino Wed, 21 Feb 2024
-
873 - Se v Indiji rojeva nov, hindujski tip fašizma? Wed, 14 Feb 2024
-
872 - Modernizem in maj ’68 ali kako z jezikovno igro spremeniti svet Wed, 07 Feb 2024
-
871 - Nove oblike dela ljudi izčrpavajo Wed, 31 Jan 2024
-
870 - Bogovi, junaki in pošasti slovanske mitologije Wed, 24 Jan 2024
-
869 - »Grofje Celjski so bili milijonarji v svojem času« Wed, 17 Jan 2024
-
868 - Bi bila družba, v kateri bi imeli vsi enake možnosti, v resnici distopična? Wed, 10 Jan 2024
-
867 - Brez nagobčnika že od 1969 Wed, 03 Jan 2024
-
866 - Instagram in X mladoletne v Sloveniji kljub prepovedi ciljata s škodljivimi vsebinami Wed, 27 Dec 2023
-
865 - Kako smo Slovenci čez noč zasovražili Habsburžane Wed, 20 Dec 2023
-
864 - Kako je s Triglava videti Fujiyama? Wed, 13 Dec 2023
-
863 - Zavod APIS: Umetnost za pozitivno družbeno spremembo Tue, 05 Dec 2023
-
862 - "Deklice še vedno vzgajajo v to, da so pridne, da ubogajo in da nikoli ne rečejo ne" Wed, 29 Nov 2023
-
861 - Kako je atentat na Kennedyja spremenil ZDA Wed, 22 Nov 2023
-
860 - »Je dala svojega deda kot svinjo iz hleva izvleči in ubiti« Wed, 15 Nov 2023
-
859 - Zgodovina botanike na Slovenskem Wed, 08 Nov 2023
-
858 - Ali to, da smo empatični, pomeni tudi, da smo dobri? Wed, 01 Nov 2023
-
857 - Jugoslovansko-palestinski odnosi Wed, 25 Oct 2023
-
856 - Miti in tabuji o ženskih spolovilih porajajo škodljive prakse Wed, 18 Oct 2023
-
855 - Umetna inteligenca in človekove pravice Wed, 27 Sep 2023
-
854 - "Ženske, življenje, svoboda!" Wed, 11 Oct 2023
-
853 - Izzivi prostorskega načrtovanja Fri, 06 Oct 2023
-
850 - Geolog Andrej Šmuc: Ledena doba že »zamuja« Wed, 20 Sep 2023
-
849 - Dokumentarno gledališče in glas žensk Wed, 13 Sep 2023
-
848 - Urbanizem po poplavah Fri, 08 Sep 2023
-
847 - Kranj Foto Fest - mednarodni festival sodobne fotografije Wed, 30 Aug 2023
-
846 - Enakost spolov na slovenskem podeželju Wed, 23 Aug 2023
-
845 - Adam Smith: zagovornik radikalnega kapitalizma ali socialno usmerjeni humanist? Wed, 16 Aug 2023
-
844 - Glavni cilj ruske propagande je sejati nezaupanje in dvome Wed, 02 Aug 2023
-
843 - "Družina ni nekaj danega in naravnega" Fri, 28 Jul 2023
-
842 - Čuteče živo bitje, ki ni človek, v rimskem pravu Wed, 19 Jul 2023
-
841 - Pol kmet, pol proletarec Wed, 12 Jul 2023
-
840 - Dr. Bevk: Pri varstvu opraševalcev ne smemo ukrepati na pamet Wed, 05 Jul 2023
-
839 - Nasilje nad LGBTIQ+ skupnostjo Wed, 28 Jun 2023
-
838 - Arhetipi živali v literaturi, opismenjevanje ljudi z živalskimi podobami in njihova vloga v človeški preobleki Wed, 21 Jun 2023
-
837 - Svetovna ikona družbeno angažirane fotografije Susan Meiselas in podobe, ki lahko opolnomočijo Wed, 14 Jun 2023
-
836 - Trgovci in bankirji v srednjem veku Wed, 07 Jun 2023
-
835 - Ivo Andrić: diplomat, literat, Jugoslovan Wed, 31 May 2023
-
834 - Monogamija in nezvestoba Wed, 24 May 2023
-
833 - Digitalizacija in upodatkovljeno otroštvo Wed, 17 May 2023
-
832 - Iz socializma v periferni kapitalizem Wed, 10 May 2023